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1 held
Held m, -en, -en герой; die gefallenen Helden падналите (загиналите) герои; ein tragischer Held трагичен герой (в произведение); den Helden spielen правя се на герой.* * *der, -en -eл герой; юнак; -
2 salute
1. transitive verb1) (Mil., Navy)salute somebody — jemanden [militärisch] grüßen; (fig.): (pay tribute to) sich vor jemandem verneigen
2) (greet) grüßen2. intransitive verb(Mil., Navy) [militärisch] grüßen3. noun(Mil., Navy) Salut, der; militärischer Gruß* * *[sə'lu:t] 1. verb1) ((especially in the forces) to raise the (usually right) hand to the forehead to show respect: They saluted their commanding officer.) salutieren2) (to honour by firing eg large guns: They saluted the Queen by firing one hundred guns.) grüßen2. noun(an act of saluting: The officer gave a salute; a 21-gun salute.) der Salut* * *sa·lute[səˈlu:t]I. vt2. MIL▪ to \salute sb vor jdm salutierento \salute the flag vor der Fahne salutieren3. (praise)I \salute their efforts to stem the tide of poverty in this country ich verneige mich vor ihren Bemühungen, die Flut der Armut in diesem Land einzudämmenIII. nshe raised her arms in a \salute sie erhob ihre Arme zum Gruß literto give a \salute salutierento take the \salute die Parade abnehmen* * *[sə'luːt]1. nGruß m; (of guns) Salut mhe raised his hand in salute — er hob seine Hand zum Gruß
2. vt (MIL)flag etc grüßen; person also salutieren vor (+dat); (fig liter = welcome) begrüßen; courage bewundern, den Hut ziehen vor (+dat)3. vi (MIL)salutieren, grüßen* * *salute [səˈluːt]A v/t1. grüßen, (durch eine Geste etc) begrüßenwith mit einem Lächeln etc)4. SCHIFF, MIL salutieren vor (dat), grüßen5. fig grüßen, ehren, feiern6. obs oder poet küssenB v/i1. grüßen (to akk)2. SCHIFF, MILb) Salut schießenC s1. Gruß m (auch Fechten), Begrüßung f2. MILa) Gruß m, Ehrenbezeigung fb) Salut m:fire a salute Salut schießen;fire a 21-gun salute 21 Schuss Salut abgeben;stand at the salute salutieren;a) den Gruß erwidern,b) die Parade abnehmen,c) die Front (der Ehrenkompanie) abschreiten3. US Frosch m (ein Feuerwerkskörper)4. obs oder poet (Begrüßungs)Kuss m* * *1. transitive verb1) (Mil., Navy)salute somebody — jemanden [militärisch] grüßen; (fig.): (pay tribute to) sich vor jemandem verneigen
2) (greet) grüßen2. intransitive verb(Mil., Navy) [militärisch] grüßen3. noun(Mil., Navy) Salut, der; militärischer Gruß* * *n.Ehrensalve f.Salut -s m. v.salutieren v. -
3 ἐπί-γονος
ἐπί-γονος, dazu, danach geboren, gew. als subst. der später, aus der zweiten Ehe geborene, wie Plat. Legg. V, 740 c erkl. wird εἰ δὲ καὶ ἐκ διαφόρων μητέρων εἶεν, ἐπίγονος ἂν ὁ δεύτερος τῷ προτέρῳ ὀνομάζοιτο. Uebh. οἱ ἐπίγονοι, die Nachkommen, bes., wie Aesch. Spt. 885 Pind. P. 8, 44, die Söhne der im ersten thebanischen Kriege vor Theben gefallenen Helden; vgl. Her. 4, 32. Auch die Söhne und Nachkommen der Diadochen Alexanders des Großen, D. Sic. 1, 3 u. A. – Von Thieren, die Brut der Bienen, Xen. Oec. 7, 34. – Das neutr. hat Hippocr., der Nachwuchs.
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4 ἐπίγονος
ἐπί-γονος, dazu, danach geboren, gew. als subst. der später, aus der zweiten Ehe geborene. Übh. οἱ ἐπίγονοι, die Nachkommen, bes., die Söhne der im ersten thebanischen Kriege vor Theben gefallenen Helden. Auch die Söhne und Nachkommen der Diadochen Alexanders des Großen. Von Tieren: die Brut der Bienen; der Nachwuchs -
5 Велика Россия, а отступать некуда - позади Москва
(слова политрука В. Клочкова, одного из 28 гвардейцев-панфиловцев) "Russland ist zwar groß, aber zum Zurückweichen gibt es keinen Raum mehr, denn hinter uns liegt Moskau" (Worte des Politleiters W. Klotschkow, eines der 28 gefallenen Helden der Panfilow-Gardedivision). Am 16.11.1941 nahmen 28 Soldaten der Division von General I. Panfilow, die Moskau verteidigte, einen ungleichen Kampf gegen eine faschistische Panzereinheit an der Eisenbahn-Ausweichstelle Dubossjekowo bei Wolokolamsk auf. In diesem Kampf wurden 18 deutsche Panzer vernichtet. Die meisten Verteidiger der Stellung sind gefallen, posthum wurde ihnen der Titel Held der Sowjetunion verliehen. Vor dem Kampf hielt Klotschkow eine kurze Ansprache an die Soldaten und schloss sie mit dem vorstehenden Satz, der als Ausdruck der Entschlossenheit, vor dem Feind nicht zu weichen, zu einem geflügelten Wort wurde.Русско-немецкий словарь крылатых слов > Велика Россия, а отступать некуда - позади Москва
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6 ἥρως
ἥρως, ωος, ὁ, dat. p. auch ἥρῳ, Il. 7, 453 Od. 8, 483, wie Ar. Av. 1490 u. Plat. com. bei Ath. X, 442 a; ἥρωος ist Od. 6, 303 ein Dactylus; einen gen. ἥρω haben erst Sp., wie Paus. 10, 4, 10, denn bei Dem. 19, 249, wo Bekker τοῠ Ἥρω τοῦ ἰατροῠ für die vulg. l. ἥρωος liest, ist es als nom. pr. zu betrachten; acc. ἥρω, die eigtl. att. Form nach Thom. Mag.; doch steht ἥρωα bei Plat. Legg. V, 738 d; vgl. Lob. zu Phryn. p. 159; mit verkürztem ω steht ἥρωα Ep. ad. 291 b (App. 376); bei Her. 1, 167 ἥρων, was auch aus Ar. anführt Schol. Il. 13, 428; acc. plur. ἥρωας, att. auch ἥρως; für den nom. wird diese Form von den Grammatikern aus Ar. angeführt. Nach Plat. Crat. 398 c von ἔρως od. ἔρειν, nach alten Grammatikern von ἔρα od. ἀήρ, Alles unrichtig; vgl. Ἥρα, Herr, bes. in der Sprache des Nibelungenliedes. Ursprünglich der Herr, der freie Mann, bes. als ehrende Anrede an die Soldaten, ἥρωες Δαναοί, ἥρωες Ἀχαιοί, Il. 2, 110, wo ein Schol. mit Recht bemerkt, daß alle Kämpfer, Mannen, angeredet werden, nicht bloß die Könige, s. Lehrs Aristarch. ed. 2 p. 101; Iliad. 19, 34 (vo der Schol. zu vgl.). 41. 78 Od. 1, 101 u. öfter. Bes. freilich die Edlen, durch Geburt, Macht, Tapferkeit Ausgezeichneten, vgl. Arist. probl. 19, 49 οἱ δὲ ἡγεμόνες τῶν ἀρχαίων μόνοι ἥρωες, οἱ δὲ λαοὶ ἄνϑρωποι; aber auch der Sänger Demodokus heißt so, 8, 483, u. ein Herold Mulios, 18, 423, u. die nicht kriegerischen Phäaken heißen 7, 44 ἥρωες, freie Herren; Linos, Theocr. 24, 105. – Wie aber schon Hom. Kämpfer der Vorzeit ἡμιϑέων γένος ἀνδρῶν nennt, Il. 12, 23, u. der Mensch gern die scüheren Zeiten als in jeder Beziehung höher u. vollkommner darstellt, so bildet sich der Begriff des ἥρως zu einem über das gewöhnliche Maaß des Menschlichen hinausgehenden Helden, von denen Hes. O. 174 die vor Theben u. Ilios Gefallenen nach den Inseln der Seligen versetzt, wo sie als selige Heroen einen wesentlichen Vorzug vor anderen Menschenkindern genießen, vgl. 158 ἀνδρῶν ἡρώων ϑεῖον γένος, οἳ καλέονται ἡμίϑεοι; sie erscheinen dann als eine Zwischenstufe zwischen Menschen u. Göttern, als Halbgötter, die eine eigene Verehrung genießen, bes. die von einem Gotte u. einer sterblichen Frau Erzeugten; so ist ἥρως ϑεός Herakles Pind. N. 3, 21; ἀντίϑεοι ἥρωες P. 3, 58; so Aesch. τὴν δευτέραν δὲ κρᾶσιν ἥρωσιν νέμω, frg. 46; der Herold erwähnt Ag. 502 nach den anderen Göttern ἥρως τε τοὺς πέμψαντας; ähnlich Ar. Av. 881 u. sonst; mit den Göttern zusammen angerufen, Thuc. 2, 74; Lycurg. 1; Isocr. 14, 60; ἐγχώριοι Din. 1, 64, wie Thuc. 4, 87 u. A.; ϑεοί, ἥρωες, ἄνϑρωποι stehen neben einander Antiph. 1, 27; ϑεοῦ παῖδά τε καὶ ἥρω vrbdt Plat. Rep. III, 391 d; ϑεὸν ἢ δαίμονα ἤ τινα ἥρωα Legg. V, 738 d; δαίμονες καὶ ἥρωες καὶ ἄνϑρωποι Crat. 397 d (vgl. über die den Göttern näher stehenden Dämonen Hes. O. 124. 254); Luc. D. Mort. 3, 2 erkl. ὃ μήτε ἄνϑρωπός ἐστι μήτε ϑεὸς καὶ συναμφότερόν ἐστι. Bes. sind es einzelner Landschaften, Städte u. s. w. Schutzgottheiten, als welche die Gründer u. ersten Anbauer von den dankbaren Nachkommen angenommen wurden; so in Athen die ἥρωες ἐπώνυμοι, nach denen die Phylen benannt waren; sie hatten kleinere Tempel od. Kapellen, ἡρῷα, u. Feste, Arist. pol. 7, 11, 4. Vgl. noch Her. 1, 168. 5, 114. 6, 38. 69. 7, 43. 117. 8, 38; Thuc. 5, 11. – Bei D. Hal. 4, 14 sind ἥρωες προνώπιοι die lares der Römer; – Sp. = μακαρίτης, der Selige, der Verstorbene, Alciphr. 3, 37; Heliod. 7, 13; daher auch für das röm. divus, D. C. 56, 41.
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7 ἥρως
ἥρως, ωος, ὁ, ursprünglich der Herr, der freie Mann, bes. als ehrende Anrede an die Soldaten. Bes. die Edlen, durch Geburt, Macht, Tapferkeit Ausgezeichneten; aber auch der Sänger Demodokus heißt so u. die nicht kriegerischen Phäaken heißen ἥρωες, freie Herren. Wie aber schon Hom. Kämpfer der Vorzeit ἡμιϑέων γένος ἀνδρῶν nennt u. der Mensch gern die früheren Zeiten als in jeder Beziehung höher u. vollkommner darstellt, so bildet sich der Begriff des ἥρως zu einem über das gewöhnliche Maß des Menschlichen hinausgehenden Helden, von denen Hes. die vor Theben u. Ilios Gefallenen nach den Inseln der Seligen versetzt, wo sie als selige Heroen einen wesentlichen Vorzug vor anderen Menschenkindern genießen; sie erscheinen dann als eine Zwischenstufe zwischen Menschen u. Göttern, als Halbgötter, die eine eigene Verehrung genießen, bes. die von einem Gotte u. einer sterblichen Frau Erzeugten. Bes. sind es einzelner Landschaften, Städte Schutzgottheiten, als welche die Gründer u. ersten Anbauer von den dankbaren Nachkommen angenommen wurden; so in Athen die ἥρωες ἐπώνυμοι, nach denen die Phylen benannt waren; sie hatten kleinere Tempel od. Kapellen, ἡρῷα, u. Feste; ἥρωες προνώπιοι die lares der Römer; μακαρίτης, der Selige, der Verstorbene; daher auch für das röm. divus
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